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四川人为啥子辣么爱打麻将?

2019-09-03 02:37栏目:美狮彩票app下载
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原标题:和四川人打麻将,我输了

提起麻将

九月都来了,秋高气爽这种事情还会远吗?是时候骑着我的两轮小车车出门吹吹凉风了,顺便带着充电线和两万毫安的充电宝。

大家就会想到四川

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无论是玩法、种类还是普及度

出门旅游,难道真的只是换个地方玩手机吗?不,是换个地方打麻将,这是来自四川人民的川味呐喊。

四川麻将都冠绝全国

“渡边麻友”们功力深厚,好像能用打麻将的内力把洪水逼退,当内涝来袭,挽起裤脚子,“急撒子嘛!耍完这把再嗦噻”。稳住,我们还能再搓一把。

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不过,若把时间倒回到一百年前

虽然洪水从脚边过都要打麻将这种民间传说听上去既危险又不可思议,但这足以看出来四川人对麻将的热爱。

中国的麻将之都一定不在四川

四川人出门聚餐一般都选有麻将的地方,很多吃饭的地方都附带麻将,撤下碗碟就是麻将桌,不论喝的是啤酒还是白酒,收起酒杯换上麻将,又是一条好汉。

而是在香港、上海这样的繁华之地

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相比之下

在四川还有火锅和麻将在一起的桌,搓麻将的时候就是在热辣的红油周边疯狂地试探,输了的人就喝两碗热油,一碗敬庄家,另一碗就祝自己下次好运吧。

麻将成为四川的名片时间并不长

就凭四川人这股子热情劲,甭说是饭店麻将二合一了,哪怕是在荒岛,带上麻将牌友,目之所及皆麻将桌,你有我有全都有啊!

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麻将本不是四川特产

演员戚薇作为四川妹子,当何炅问到去荒岛要带什么时,万万没想到,她要带麻将上岛,哪怕同行的人不会打麻将,她也能坚持一个四川人的麻将硬魂——来嘛,这个是幺鸡,这个是一筒。

它最早出现于清朝末年的江浙地区

爱得高调

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四川人对麻将的爱之深,面积之广,范围之大,堪比东北人无论季节不分时间的小烧烤。晚上每个能发亮的路灯都没能逃出爱打麻将的四川人的魔爪,路灯下的小麻将们搓得一局比一局起劲。

从清末一直到民国初期

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麻将的主要玩家都是

路灯都被占上了,没地儿打麻将?没关系,四川人的麻将魂无处不在。世界上本没有麻将,搓麻将的人多了,就有了麻将桌。风里雨里,麻将桌上等你。

官员士绅等上流社会人群

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当然,也包括家中的女眷

风吹雨打都不怕,看到快要被风刮飞的垃圾桶了吗?就算刮跑了我的人,也刮不走我的心!

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大不了,就在面包车里搓一盘,把后座卸掉,支上桌子,哪怕空间再狭小,在夹缝中求生存的壮汉也要杠上开花。

当时,麻将的娱乐成分远远大于赌博成分

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大家都是借着打麻将联络感情

面包车里的麻将只是四川人热爱麻将之冰山一角,不论是河里、泳池里、水下、山洞里,哪里都能玩的麻将才是硬核中的小钢炮。

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一种玩物只要在上层社会中普及

我们打得不是麻将,是江山啊。

民间就肯定会追捧

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在民间,一些中下层平民

表面上云淡风轻,其实麻将桌底下都在变换泳姿。

也开始玩起了麻将

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麻将迅速成为一款现象级的全民游戏

大哥,你氧气瓶还够用不?

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当时的中国,军阀们成天打来打去

武能潜水,文能赏花。跳出了水面的麻将,即使在花田里都能散发出江湖魅力,上演5D版的真·杠上开花。

为了避免出门被军阀一顿爆锤

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普通市民只能躲在家中

花田里犯的错,全是麻将惹的祸,你看这漫山遍野的油菜花,像不像我想要的那一张二饼?

麻将则是家中主要的娱乐消遣

活得安逸

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麻将于清末由江南沿海的商人传入,后来被四川人熟悉,逐渐形成了打麻将的习俗。民国时期,军阀混战,军阀为了让老百姓不参与争端,四川境内多个军阀下令鼓励老百姓打麻将,麻将就此“霸占”了老百姓的业余时间,此时麻将进入了发展阶段。

而且,军阀本身就是嗜赌如命的赌徒

这种业余时间打麻将的习惯延续到今天,仍生生不息。物产丰富的“天府之国”,给了麻将赖以生存的肥沃土壤。生活富裕,生存压力小,四川人下了班不着急回家,约朋友出门搓麻将,这一天才算圆满。

当时的街上随处可见赌场

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军官、大兵、土匪都是

四川安逸的慢生活给我这个北方人留下了深刻的印象,因为上大学去了东北,在东北的四年我练就了一身坐公交车的技能,比如:如何在目标车辆离站前合理追车、提前两站就移动到后车门等待时机,在司机短暂的停留时间内迅速下站等等。(动作危险请勿轻易模仿)

赌博的主力人群

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麻将之风自然被推向高潮

在四川的出行让我感动得直掐大腿。去成都春熙路的时候是晚上十点左右,路口堵成一锅粥,挤得已经不允许一辆单车溜缝。

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就在我准备好了一些话要安慰司机师傅的路怒症的时候,司机一边笑着和我聊成都哪里好玩,一边操作方向盘,语气之柔和浇灭了我这个乘客的路怒症。

四川,是军阀撕逼的重灾区

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无论是军阀数量,还是撕逼时间

不仅开车有条不紊,就连走路也是悠哉悠哉。我有一个吃饭比喝粥快,喝粥比喝水还快的同学,去了成都不习惯和当地人一起走路,因为她走两步之后就要停下来等一等后面的人,回北方之后愣是让北方人给扳快了。

相比其他地区都犹有过之

慢生活给打麻将这种休闲娱乐活动有了丰富的可乘之机,四个人围坐一圈打麻将消耗时间,爽翻,巴适得板。

麻将在这里扎根也就更深

四个人一桌,不论三缺一还是一缺三,只要人够数就没有凑不齐的麻将,再加上四川人火辣辣的热情,不论天南的海北的,只要坐下来就都是朋友,哪怕语言不通,都能玩得热火朝天。

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军阀撕逼刚结束不久

一边搓麻将一边聊天,聊家长里短奇闻异事,如果外国人坐在麻将桌上学打麻将,这也算是一种文化输出不是?

日本人又趁乱挑起战争

麻将精神

国民政府被迫迁都重庆

麻将被四川人打了上百年,意义不仅仅局限于消磨时间。四川人的种种精神文化凝聚在麻将牌里,牌要一张一张地打,日子要一天一天地过。他们手里摸得是牌,心里盘算的是人生。

四川也就成了战略大后方

大气

在这种国家动荡的大背景下

北京有八国联军来了也没觉得怎么着的老太,四川有小地震淡然处之的麻友。

打麻将成了老百姓排解压力的方式

听说过一个讲四川人打麻将的段子,说四川地区有小地震,打麻将的人感知到了,就跟桌上的人说楼在晃,哪成想人说:“没事没事,快点出牌,别的楼也在晃呢”。

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不拘小节的胸怀我们能懂,但如果真的遇到了类似情况,还是先保命要紧啊。

尽管国民政府曾大力禁止打麻将

自知

但却并没有什么卵用

一局结束不论输赢,在洗牌的时候都能听见混着牌相互碰撞的批评与自我批评的声音。

麻将依然是人们的心头肉

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就算禁止一段时间也会很快死灰复燃

善于剖析他人,如果别人胡牌就总结经验,并做出如果不打某张牌就输了的假设,让胡牌的人心里有虎口脱险的暗喜;敢于批评自己,总结输牌经验,争取下次不被同一块石头绊倒,有则改之,无则加勉。

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规矩

1949年,新中国成立

四川麻将里有“刮风”、“下雨”、“血战到底”等规则。

麻将因为带有赌博性质

“刮风”分直杠和弯杠,直杠就是玩家手中有三张一样的牌,当其他玩家打出了第四张一样的牌时,玩家选择的杠牌;弯杠就是玩家已经碰了三张一样的牌时,玩家自己又摸到了第四张一样的牌,这时选择的杠牌。

并且属于旧社会的封建残余文化

“下雨”指玩家持有了四张一样的牌,此时可以选择从手中把牌拿出来杠牌。

开始受到管制

“血战到底”是打到最后一个人,如果有一人先胡,这一局不结束,剩下的人继续玩,直到最后。——百度百科

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到了文革期间

来打麻将就先要遵守规则,就算是江湖大哥来了都得收起小猪佩奇的勋章,乖乖遵守,绝不能带资进组,强行把自家规矩灌输于人。

麻将更是因为破四旧运动

博弈

遭到了24K全方位的打压

搓麻将是个拼演技的技术活,不论牌多烂都不能让别人通过眼神及肢体语言判断出来,牌桌上每个人都是一个人在战斗,出每一张牌之前都要深思熟虑,察言观色,以免大意失荆州。

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直到1985年

一局期间,有的人出现假动作迷惑敌人,有的人滴水不漏,每一个坐在凳子上的人心里都住着一个军师,好像他们手跟前码的不是牌,是江山。

公安部宣布不再干预

即使开局不顺,也要稳扎稳打,置于死地而后生,尽全力往好的方向调整。就算是摸得一手好牌,也不能轻易出牌,免得一手好牌打得稀碎。

麻将的制造销售等问题

想要笑到最后?要演技和牌技双双在线才能行。

麻将才再度复活

执着

成为一项合法的休闲娱乐活动

每局结束后的推倒和重建,一局又一局的推翻重来,能不执着吗?四川人的执着,执着地钟情于安逸的生活,钟情于几十种辣椒炒出来的火锅底料,鸳鸯锅对他们来讲都是委曲求全。

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在我的印象中,鸳鸯锅是一半辣一半不辣,到了四川之后才发现,清汤锅是偌大一个盆中间的一个点。那个小圈是本地人最后的倔强,和外地人的绝处逢生。

虽然被压抑了几十年

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但人们的麻将热情还是特别高

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