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中国摄影网签约摄影师赵东义作品赏析——《“

2019-09-07 05:48栏目:历史进程
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原标题:中国摄影网签约摄影师赵东义作品赏析——《“进驾”奶奶》

原标题:中国摄影网签约摄影师钱洪鹰作品赏析——《出海》

女娲“炼石补天,抟土造人,制嫁娶之礼,延人类生命,造化万物生灵”是中华民族的母亲,华夏人类的始祖。

桐照村位于浙江省奉化市东部、象山港北岸的专业渔村,与宁海县的强蛟村、象山县的柴溪村隔江相望。据《奉化市志》记载,五代时已有桐照之名:“后山名高梧,山上梧桐繁生,枝叶对照映辉,故名桐照”。相传海洋文化的精髓——独木舟由此出海,据考证,该村自宋朝起就被命名为渔村,至今已有300多年历史。

女娲庙会文化又是一种新型的社会文化,是我国大众文化千百年沉淀,凝聚,发展,传承下来民俗文化的一种。随着我国经济的快速发展,宗教政策的不断落实,老百姓的精神信仰的到了极大满足。

素有《中国第一渔村》之称的奉化桐照,这里没有政府的组织安排,可场面一样热闹,气氛一样热烈。也恰是因为没有政府的参与,开渔场景反而显得更加本色,更有民间特色,桐照的出海场景让人感受到来自民间的、发自内心的渔文化,比如:“祭海”、“舞龙” 都让人触摸到渔文化直抵心灵的本色和由这种本色所演绎出来的沉郁与厚重,而这也正是我所喜欢的。

每年的农历三月初一到三月十八为女娲诞辰祭典之日,全国多地人士前来祭拜祈福,上顶朝拜。在女娲之乡河北省涉县,尤为隆重。每年参加上顶朝拜的有七社,曲峧社,石门社,三原社,温村社,索堡社,桃城社和唐王峧社,当地人称之为“送奶奶”,也叫“进驾”奶奶。

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▲祭拜

▲2016.04.07拍摄于河北省涉县娲皇宫,女娲炼石补天,抟土造人,延续了人类生命。

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▲祭拜

▲2016.04.07拍摄于河北省涉县娲皇宫,随着时代变迁,娲皇奶奶也乘坐上了时髦摩的车。

渔家驾船出海了……海边,是一幅画,是一道广阔的背景,是一壮丽的舞台。天气阴沉 一如离别渔家的心情,妻子、孩子送别丈夫,多少担忧、多少期盼,若不是为了生活谁也不愿意这样年复一年背井离乡出海去捕鱼,为了生活世世代代的渔民在这里上演着离别的生活剧,妻子、孩子会在离别的地方,遥望远方的丈夫,祈祷他能平平安安的归来!送别的码头人海涌动,鼓乐喧天,爆竹齐鸣,焰花怒放,一派壮观景。

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船离码头,空旷的渔港上空,久久地荡漾着这咚咚的鼓点声……

▲2016.04.07拍摄于河北省涉县娲皇宫,时光斗转星移,老少更替,非遗文化传承也需要从小培养。

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曲峧社是女娲公祭仪式中保留最完整,规模最大的民间活动,现已列为国家非物质文化遗产。传说传承于顺治十八年,历经200多年依然经久不衰。摆社规模巨大,规格最高,称之为“全朝銮驾”,每逢农历二月二十九为“小敬日”,执事着用辇抬上圣母至东顶娲皇宫圣母处,共受朝拜。行进过程中,沿途百姓跪叩焚香,礼炮相迎,祈福平安。“进驾”队伍规模巨大,号角长鸣,锣鼓齐奏,彩旗飘飘,最多时参与者多达600余人,场面十分的壮观。

▲祈祷平安

岁月流逝,尽管“进驾”祭祀队伍中很多的人由于各种原因退出,但不断加入的新生命给祭祀队伍注入了更多新鲜元素,经久传承。女娲文化源远流长,祈福祖国繁荣富强,巨龙腾飞,曲峧人民生活幸福安康!

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▲祈祷平安

▲2016.04.07拍摄于河北省涉县娲皇宫,善男信女满怀虔诚祈福留影。

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▲一帆风顺

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,正在表演传统佛音“唱家庭”,大意为,菩萨保佑,家家户户平安健康,生活幸福。

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▲去码头

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,“进驾”途中,在第一个巷口临时小憩,准备表演。

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▲去码头

▲2013.04.09拍摄于河北省涉县曲峧村,“进驾”的队伍在晨光的照耀下有序行进。

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▲去码头

▲2013.04.09拍摄于河北省涉县曲峧村,护“驾”的威风锣鼓队在进行开场表演。

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▲上交通艇

▲2013.04.10拍摄于河北省涉县无名土路口,沿途经过的村庄人们跪首叩拜,尽示虔诚。

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▲把交通艇推向大海

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,为休息的娲皇奶奶表演现代广场舞蹈。

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▲上交通艇

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,仪式组织领导者在介绍活动的由来并朗读颂文。

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▲狗送主人出海

▲2015.04.18拍摄于河北省涉县曲峧村,沿途村民跪首叩拜,香火不息。

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▲娘送儿子去出海

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,准备为路过的“进驾”队伍摆贡焚香,祈福吉祥幸福。

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▲送别

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,行进的“进驾”队伍中有古老传统乐器,也有现代的军乐队伍,传统与现代在这里完美融合。

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▲出海前准备工作

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,执事者行进在山村道路,依然井然有序。

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